读《缘缘堂随笔》有感
读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的读《缘缘堂随笔》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《缘缘堂随笔》有感1
最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂随笔》，感受颇深。
作者用幽默、轻松与自然的语言具体写了在缘缘堂无忧无虑的儿童生活与家庭生活，其中也夹杂了一些逃难经历和游玩经历，使我体验了一段心灵的轻松而又有些凝重的旅程，而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价，有的使人耳目一新，有的值得人细细品味，其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识，也对丰子恺这个人有了深的认识。
丰子恺，我国现代散文家，漫画家。
初见他的漫画时，感觉这不像是漫画，它与我平常所见的那种夸张、奇特的一般漫画不同，他的画很简单，只需几笔简单勾勒了一下就可，并且颜色单一，而且内容的素材也是很平常、简单、贴近生活。我第一次感觉他的画没什么内涵，甚至有些太普通。
而当我看完一篇文章，再去看这幅画时，心中竟不知不觉的有些韵味，其中往往揭示了最普通但最可贵的精神和思想，正如朱光潜评价他的画时所说的一句话：他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。
他的文章也是如此。
书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。
生活中可见许多有闲暇阶级的人们吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点以他们娴熟灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”实在值得琢磨一番。那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。
看完这本书，我才知道写文章，不一定非要什么轰轰死烈烈的大事情，素材就在自己的身边，在一点一滴之中，其实我们只需要真真切切、实实在在的记录下来，那便就是最美的。
读《缘缘堂随笔》有感2
曾在小学的时候，就接触过丰子恺的作品。还记得那篇文章的名字，叫《白鹅》。至今还能记起他那幅可爱的白鹅像和那以贬代褒的文字。当我每每在公园见到有白鹅游动，心中便会不由自主地联想到那吃一口饭、啄一口草、再衔一口泥的白鹅先生。没办法，这篇文章给我留下的印象实在是太深了。
而今天，当我拿到期待已久的这本书时，心中竟有一丝见到老朋友似的感觉。打开书，顾不得看目录，随手翻开一篇，便像一只蚕一样大嚼起来。他的笔调仍是那种与众不同的冷幽默的感觉，不过读起来却一点也不像在开玩笑。我以前很讨厌那种质量极差的书，但今天竟喜欢上了那种透过第一页直接能看到第三页的小册子。看着看着，我发起了呆。每一篇文章，都只有那么3、5页，可说得却都是我似乎知道又似乎不知道的道理。在一种兴奋，怀疑与反复思考的矛盾结合中，我看完了它。
轻轻地把书合上，却觉得每一篇文章都是一首歌，一首听上去那样熟悉的儿歌，一首叫人思考的怨歌，一首记录人生的悲歌。正像文中所述，孩子才是万物的创造者，只有他们才能用最纯洁，最真实的眼睛看待这并不美丽的世界。也许所谓的成熟，不过是一种自我的失去罢。可令人奇怪的是，我们为什么怀着一种残缺的心灵，去质疑孩子们能穿破重重迷雾的眼睛？怀着一种疑惑的态度，他扔掉了多数作
家喜欢的无病呻吟，转而从一个有着青枣一般眼睛的孩子的角度上，叙述那些个令他搞不懂的大人、令他搞不懂的事。没有悲伤，没有失落，因为它们不属于一个尚未被世俗迷惑的人。倒是我们该好好想想，是孩子的世界错了，还是我们错了？
童真不等于懵懂，或许当我们指着一个小孩，说他很傻很天真的时候，我们并未真正地成熟。真正长大了的人，眼睛里应该是有一把刷子的。这把刷子，可以描出自我与他人的区别，可以涂掉世界的丑陋，可以画出一个小小的世界。我们在小孩子的眼睛里看到了这把刷子，可“大人”们呢？他们也曾有，但是，它和童真一起被丢在了成长的长河中。
我突然感到一些被我逐渐遗忘的东西一点点回来了。
伴着落了些灰的回忆，伴着熟悉却许久未闻到的叶间清香，孩童的阳光，乐观，淘气回来了。在这本书里，我找回了自己，找回了童年，也明白了一个道理：什么“真理只掌握在少数人的手中”，什么“群众的眼睛是雪亮的”之类的话，其实是一样的。它们只有一个意思：把握自己，相信自己，坚持做自己。当我们明白了那些功名利禄、尔虞我诈背后并不是真正的人生，那些苦行僧一样的隐居者也并未真正体会人生时，我们才是真正地长大了。
缘缘堂随笔，发出的不仅仅是一时的感慨。你从中能找到的`，是你渴望已久的东西。
读《缘缘堂随笔》有感3
最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生豁达的人生态度，让我敬畏万分，特别是丰子恺先生那渴望再次回到童年，十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。
特别是书中：“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。”和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。这两句话蕴含了鲜为人知的道理。“每个人的心都有包皮”的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少;反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。 丰子恺先生又崇拜弘一法师，弘一法师是丰子恺先生学艺术的教师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师影响很大。还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。
丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻，就拿吃瓜子这件事来说吧，作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法。可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。
在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我喜爱丰子恺先生的作品的缘由。 罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少丰子恺这样的思考吧。
读《缘缘堂随笔》有感4
一名画家，一位作家，一袭画卷，一篇美文。就是这样，丰子恺成就了他的人生。他说：我的心中被四件事所占据：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。他抱似一种童趣，纯真的态度去画。却富含人间真情；他抱似平实的态度去写，却饱蕴人生的哲理。
他的童年是幸福、生趣的，因为王囡囡那兄弟式的情怀。他的青年是丰富、多彩的，因为李师、夏师细致，谨肃的教导。他的晚年时苍桑、苦涩的，因为战争流离辗转，苦于奔波四方。
世人称他的作品“达观间不掩深情，戏谑里窥见警策”。也是因为有这么一群人，或许影响着他，给予他生命所需。
他爱写些民事，介绍自己的童年、青年，还有泓一法师、夏丐尊有关的事。他说得很有趣儿，都是一个个小品、滑稽戏。他说得很生动、形象，写李叔同老师上课教学、严肃认真，总在上课之前到达教室。他说得浅显却又令人回味无穷，写歪鲈婆中彩了后，却喜于花费钱财，不做一些为将来打算的事，最终回到店前包豆腐干。
他为师父泓一法师画《护生画集》，百岁时完成百幅，他虽年迈又加上疾病、战乱，他倒下了，又站起来了，坚持与那种难以摒弃的信念，交织成了他的一生写照。
缘缘堂被炸毁，他的内心的那种依靠缘是被震摇了，那是他精神上的家、与归宿。但他还有文学精神支柱，与创作那坚持不懈的精神。
乱世之战，始于仓惶，泯于奔波。护生百幅，莲心永存。子恺者，先尊矣。
